I Ching, или Книга на промените , е може би един от най-четените текстове в света и „се занимава с Небето и земята, Ин и Ян, Четирите сезона и Петте елемента; това е изследването на превръщането в par excellence ". Много древна, тя датира от преди повече от 4000 години.
I Ching съдържа знанията и мъдростта на двете основни китайски философски и религиозни течения, даоизмът и конфуцианството (и, наред с други неща, той се счита за една от каноничните книги, преработени, интегрирани, обогатени по съдържание от Конфуций; останалите са : „Спомените за обредите“ , които определят взаимоотношенията между хората; „ Класика на документите“ , която говори за делата на царете в древността; „Класиката на Одесите“ , посветена на поезията: темите са планини и реки, долини и дерета. , дървета и треви, животни и птици, мъжки и женски; Анали на пролетта и есента или изследването на правителството на човечеството, което се занимава с това кое е правилно и кое не).
Красотата и магията на I Ching се крие в неговия символичен език и във факта, че неговите „ изречения “ (указанията, които той предоставя, на тези, които задават въпрос) имат универсално съдържание: те разказват за дълбоките закони, които управляват природата и човек, зачитащ както своята съдба, така и свободната си воля. Те помнят, че нищо не стои вечно(дори и да е мъртъв). Ето защо тя се нарича „Книга на промените“: защото всичко непрекъснато се променя. То е в процес на създаване. Денят е последван от нощта и в края на нощта денят се преражда; след слънцето идват звездите и луната, зимата следва пролетта, след буря ясното се връща и ясното небе рано или късно ще види нови облаци; човек се ражда и израства и всеки момент се променя, а при смърт отново променя състоянието си; морето се движи с приливите и отливите и във вълната, която идва и си отива, винаги е една и съща и никога една и съща.
На въпрос, I Ching отговаря. Често от настоящата ситуация той разказва много повече, отколкото разпитващият вече знае; тя предлага предложения за справяне с нещата и очертаване на фазите на действието - следователно трансформацията - които трябва да бъдат извършени. Той също така говори за резултата, който обаче зависи от нашето решение да следваме или не получените предложения.
Няма съмнение, че - както самият текст предполага - за да се разберат отговорите, дадени от Чинг, е необходимо да се извършат поредица от стъпки: „Първо изследвайте думите, медитирайте върху всичко, което те означават, фиксираните норми след това се разкриват“. И след това предупреждението: „Но ако не си правилният мъж, смисълът няма да ти се разкрие“. Правилно.
Чин говорят чрез символиката на триграмите, които говорят през плътните линии , които представляват полярността на Ян, и отворените линии , които показват полярността на Ин. Всяка триграма се състои от три от тези редове, в осем различни комбинации; базовата линия представлява земната Qi (енергия), централната - човешката Qi, горната - небесната Qi.
След това всяка триграма може да се комбинира с всяка от останалите, като се получат шестдесет и четири комбинации от шест реда или шестдесет и четири хексаграми: жив израз на китайската книга на оракула, представящ всички възможни условия на човешкия живот.
Как самите въпроси Ching?
Има няколко метода: някои знания са поверителни и се предават от (малкото) учители чрез специфично обучение, но основно четене е достъпно за всеки. Предпоставката е от основно значение дори за постигането на „задоволителен“ краен резултат: Чинг не бива да се притеснява с глупави въпроси, нито твърде често. Със сигурност е добре да направите това, като си осигурите достатъчно време, защитено от „намеса от другите“ или други разсейващи фактори: имате нужда от подходящата атмосфера и пространство, за да влезете в контакт с важната за вас тема и във връзка с отвореността към отговора, който ще дойде, почитане на инструмента, който използвате.
По-конкретно, вземате монета и установявате например, че главата представлява линия ян, а кръстът линия ин (или обратно).
Така че, ако зададете много конкретен въпрос (чингът не отговаря с да или не, а по-скоро дава съвет за ситуацията), монетата се хвърля шест пъти. Първата ролка ще определи формата (затворена или отворена линия) на основната линия на хексаграмата (започвайки отдолу); вторият изстрел, вторият ред на хексаграмата (вторият ред започва отдолу, нагоре) и така нататък.
С шест тегления хексаграмата ще бъде завършена, гадаенето е готово за четене. „Изречението“ (изразено в символична и поетична форма и обикновено „преведено“ на по-разбираем език в почти всички текстове, налични на пазара днес) представлява първият отговор, на който се основава последващата „промяна“: на всеки ред на първата извлечена хексаграма съответстват на толкова "предупреждения" за това как тази енергия ще се движи и трансформира чрез ситуации, хора, поводи.
