Симон дьо Бовоар: история и известни фрази на писателя, по-актуални от всякога

Биография и известни фрази на Симон Де Бовоар, писателска икона на феминизма

Икона на феминизма и политически ангажирана писателка, Симон Де Бовоар е една от онези жени от 900-те, които не бива да се забравят. От съпротивата по време на Втората световна война до абортите, от ролята на жените в обществото до нейния мандат като президент на Лигата на правата на жените, защо си спомняте Симон Де Бовоар няколко дни след Деня срещу насилието над жени? На какво трябва да научи поколенията, които са го наследили?

Преди да бъде съпруга и майка, жената е личност и като такава има роля в обществото, в което живее, независимо от социалната и икономическа класа, към която принадлежи. Борба, тази в полза на феминизма, проведена от Симоне и останалите, която при по-внимателен поглед все още днес е трудно да утвърди своите плодове.

В тънката червена линия, която свързва правата на жените с насилието, проникнато върху тях, всъщност се оказва, че това е широко и широко разпространено явление: 6 милиона 788 хиляди жени са претърпели някаква форма на физическо или сексуално насилие през живота си , 31,5% от жените на възраст между 16 и 70 години (Източник Istat), 20,2% са претърпели физическо насилие, 21% сексуално насилие, 5,4% по-сериозни форми на сексуално насилие като изнасилване и опит изнасилвания. 652 000 жени са изнасилени и 746 000 жертви на опит за изнасилване.

Коя беше Симон Дьо Бовоар, История

Писателка-атеистка, философка и феминистка, Симон Дьо Бовоар е родена в Париж през януари 1908 г. в семейство от горната средна класа, което скоро изпадна в немилост поради фалита на нейния дядо по майчина линия Гюстав Брасер.

Симоне получи много строго и католическо образование, но това, което искаше от самото начало, беше да се отдаде на обучението си. По този начин той се записва в католическия институт Désir и проявява голям интерес към френската класическа литература, съвременната литература и шедьоврите на сюрреалистите. По-късно тя ще поеме по пътя на преподаването, постепенно се отдалечавайки от католическата религия, към която е адресирана.

През 1926 г. той започва своя курс на обучение в Сорбоната, след което завършва философия с дисертация за Лайбниц и през 1929 г. получава "l'agrégation", което е квалификацията за преподаване, запазена за най-добрите френски студенти, и също става част от социалистическо движение.

Тези от университета са годините, в които той се среща с Леви-Строс, Реймънд Арон, Мерло-Понти, Пол Низан и любовта на живота му, Жан-Пол Сартр .

Тя упражнява професията на учител само до 1943 г., когато решава да се отдаде изцяло на писателската дейност . В онези години Симоне и партньорът му Жан-Пол Сартр се свързват все повече и повече и започват да пътуват по целия свят, отивайки в Мароко, Испания, Гърция и Италия. Заедно те взеха участие в най-важните събития от онова време и се срещнаха с множество автори, включително Ърнест Хемингуей, Франц Кафка, Марсел Пруст, Вирджиния Улф, Андре Гиде, Мартин Хайдегер, Едмънд Хусерл.

Симоне и Жан Пол често преживяват големите политически събития от онези години на преден план: нацизмът в Германия, испанската гражданска война от 1936 г., Втората световна война. По време на войната Симон дьо Бовоар остава в Париж, окупирана от нацистите, и със Сартр започва опитът на съпротивителната група „ Социализъм и свобода “.

След Освобождението той се присъединява към редакцията на списание Les Temps Modernes, заедно със Сартр, Лейрис, Мерло-Понти и други, където пише много статии за екзистенциалистката философия.

През годините Симоне заемаше ясни позиции като писател и като жена , до седемдесетте, когато се бори и за каузи като съветско дисидентство, арабско-израелски конфликт, аборти, Чили, жени (тя е президент на Асоциация Choisir и Лигата на правата на жените).

Симон дьо Бовоар умира на 14 април 1986 г. и е погребана в гробището в Монпарнас, до половинката си от живота, починала през 1980 г.

Убеден като атеист като Сартр, в La Cérémonie des Adieux той пише за смъртта на Сартр: „Неговата смърт ни разделя. Смъртта ми няма да ни събере. Това е така; вече е добре, че животът ни можеше да бъде в тон толкова дълго ”.

Писанията на Симон Дьо Бовоар

„Гостът“ е първият роман, публикуван от Симоне Дьо Бовоар през 1943 г., този, който я издигна до статут на писател и в която тя разказва как пристигането на трети герой може да разклати баланса на двойка. През 1944 г. той пише „Кръвта на другите“, в който се поставя начело на осъждането на тоталитаризма, занимава се с темата за войната и заявява, че хората, които трябва да се борят с нацистката окупация, също трябва да се опитат да тласнат другите към борбата.

Две години по-късно той направи много пътувания между Северна Америка, Латинска Америка и Азия, включително Китай и Русия, и направи „Америка ден за ден“ и „Дългият марш“.

През 1949 г. той съставя важно есе „Вторият пол“, в което анализира състоянието на жените. След това идва ред на "Мандарините" (в които той описва френското общество след Втората световна война), с които получава наградата Гонкур, а автобиографията му е разделена на четири тома: "Спомени за добро момиче", "The Силна възраст “,„ Силата на нещата “и„ Всички неща, взети предвид “.

През 60-те години той твърдо подкрепя феминисткото движение и публикува друг автобиографичен роман „Una morte dolce“, който посвещава на току-що починалите майки. Между 1966 и 1967 г. той пише „Красивите образи" и „Счупената жена", в които разказва историята на три жени, които живеят в кризисна ситуация и отново предлага темата за женското състояние.

През последните години Симоне е привърженик на парижката студентска революция, като също участва в демонстрациите, организирани от феминисткото движение. Заедно с други жени тя основава Лигата за правата на жените и през 1974 г. става неин президент. Между първата половина на седемдесетте и първата половина на осемдесетте той пише „Третата възраст“, ​​в която разглежда въпроси като болест, старост и смърт и церемонията за сбогуване, в която той разказва последните си десет години от живота с Сартр.

"Вторият пол" и "Счупена жена": Симон Дьо Бовоар и състоянието на жените

„Да си жена не е естествен факт, а резултат от история“. Симон дьо Бовоар прави няколко забележки и на няколко пъти идеята си: жените трябва да осъзнаят .

„Вторият пол“, от 1949 г., е едно от най-известните произведения на феминисткото движение. Разделена на три части (съдба, история, митове), книгата първо анализира състоянието на жената с очите на мъжа, като по този начин подчертава нейната подчинена позиция. Булка, майка, проститутка, лесбийка, нарцисист, влюбена, мистика: Симоне дьо Бовоар анализира всичко, което би могло да доведе до вярването, че жената е по-ниско същество и ефектите, които това има върху избора им да се оженят и да изоставят кариерата си.

И не само това: ако двата пола се считат за равни, няма ли вече и двамата да бъдат свободни?

Тук авторът аргументира необходимостта да се интегрират жените в обществото със същите права и задължения като мъжете и с печалбите, които произтичат от това, от равенството на заплатите, до възможността за прекъсване на други икономически награди.

„Счупена жена“, от 1967 г., са три истории на три жени, домакиня, учен по френска литература, изоставена майка, всички обединени от една обща нишка: самота . Изправени пред сериозен момент на криза, и трите жени виждат предаването на всички вярвания, в които винаги са вярвали. И те търсят преосмисляне на онова, което досега е било тяхната вселена.

Оттук френският писател прави ясен анализ на женската роля, роля, която твърде често е била подчинена на мъжката и изпраща съвсем конкретно послание: жената трябва да се освободи, поне отчасти, от семейни ангажименти и да издълбае собственото си пространство. Да създадеш собствено психическо пространство, а не физическо, да се разделиш с онази роля, в която единствената цел, която трябва да следваш, е удовлетворението на съпруга и децата (бившата Вирджиния Улф „Собствена стая“, насърчава жените да създадат място изолиран от останалата част от семейството).

Решение? Симон дьо Бовоар вече го даде преди век: да разбере, че онази емоционална плетеница, в която понякога се включва жена, е отговорност на мъжа , който го прилага на практика в систематичен и фин процес.

Освободете се, издигнати, не изпадайте в маргинална роля. Имате ум, сърце, мозък, мисъл. Изправете се и обърнете гръб, ако е необходимо.

Именно тези силни черти на феминизма се пренасят и до днес с дълбока убеденост.

Прочетете също :

Роза Паркс: биография и фрази на жената, която е променила историята с не в автобуса

Симон дьо Бовоар известни фрази

• "Жената? много е просто - казва онези, които обичат прости формули: това е матрица, яйчник; тя е жена: това е достатъчно, за да я определи. В устата на мъжа думата „жена“ звучи като обида; въпреки това човек не се срамува от собствената си живост, наистина е горд, ако се каже за него: Той е мъж! "
• „Два образа бяха създадени от мен. Аз съм луд, полулуд, ексцентричен. Имам свободни навици. (…) С ниски токчета, косата ми е дръпната, приличам на покровителка, гувернантка (в оскърбителния смисъл, който правото дава на тази дума), бригадир на бойскаутите. Прекарвам живота си сред книги или на бюрото, целият мозък. Нищо не ни пречи да помирим двата портрета. Основното нещо е да се представям за ненормален "
• „Да си жена не е естествен факт, а резултат от история. Няма биологична и психологическа съдба, която да определя жената като такава. Тази съдба е последица от историята на цивилизацията и за всяка жена историята на нейния живот "
• „Човечеството е мъжко и мъжът определя жената не като такава, а по отношение на себе си; не се счита за автономно същество "
• „Факт е, че аз съм писател: писателката жена не е домакиня, която пише, а някой, чието цялостно съществуване е обусловено от писането. Това е живот, който си струва друг: който има своите мотиви, ред, цели, които могат да се считат за екстравагантни само ако нищо не се разбира от него "
• „Никой не е по-арогантен, агресивен и пренебрежителен към жените от мъжете, които не са сигурни в мъжеството си
• "Свободната жена е противоположността на леката жена"
• „Не можете да преобразите живота си, без да трансформирате себе си“
• "Ти не си родена жена: ти ставаш"
• „За мен беше по-лесно да мисля за свят без създател, отколкото за създател, пълен с всички противоречия на света“
• "Пустотата на небето обезоръжава гнева"
• „Жената може да се отдаде на жените, защото мъжът я е разочаровал, но понякога мъжът я заблуждава, защото тя е търсила жена в него“
• „Комплексите, маниите, неврозите, от които страдат възрастните, имат своите корени в семейното минало; родителите, които имат своите конфликти, проблеми, драми, са най-малко желаната компания за детето "
• „Искането да бъдеш свободен е и желанието на другите да бъдат свободни“

Германа Карийо

Обложка на снимка Снимка: Характеристики на Sipa Press / Rex